李祝意，湖南邵东人，祖上自清代便以木雕为生计，为李氏家族祖业第六代传人。其祖父期间家业最旺，木雕业务遍布邵阳宝庆府，鼎盛时期有木工及雕工近百余人。解放后由于木雕作为封建糟粕废弃，其木雕祖业一度中落。之后由于传统文化的断层和快餐文化的冲击，木雕依然流离于现代大众生活的边沿。随着经济发展和文化复兴，木雕作为传统艺术的精华逐渐被人们认识和接受，并成为高雅文化的主流，木雕艺术的春天已经来临。

　　传统文化的复兴为现代人提供了一个文雅和审美的氛围，在这个氛围中精雕细刻的木匠活开始受到推崇。和前几十年来自珠三角洲机械化流水线的拼装家具相比，具有文玩收藏价值的手工和慢活受到越来越行家的青睐。

　　家居风水对家具的要求也需要一种传统古典的纯粹。家具的价值不只是体现在材质上，而且还取决于其雕刻制作工艺上。

　　诸如《八仙过海》、《福禄寿喜》《喜上眉梢》、《年年有余》等吉祥寓意和栩栩如生的雕工往往让一件雕刻作品很自然的成了传世传家的古董。

　　李师傅为一个古民居四合院手工雕刻制作的的古典灯笼。为了与远古建筑风格上的统一，李师傅要参考很多资料图案以及表现手法，尽量做到和谐完美。

　　李师傅正为一个传统中医体验馆雕刻匾额。体验馆的老总是一个注重传统审美的文化人，不计代价但对匾额的要求很高。按老规矩，李师傅沐浴斋戒恭敬以待，虔诚施艺。

　　由于工作环境的脏乱灰尘重劳动的强度，木雕手艺的传承并不乐观，李师傅对于木雕手艺的断代失传有着深深的忧虑。